施坚雅的《寻找六边形★■：中国农村的市场和社会结构》豆瓣评分高达8.8分★★◆■，是国内高校推荐阅读书目里的高频图书，茅海建“中国近代史专题研究课讨论书目”◆◆◆、王奇生“北大近现代史研究生阅读参考书目”都将该书列入其中，但绝版长达20多年，读者期待已久。此次再版，译者和编辑全面修订书稿内容■◆★■★，完善翻译■★★，核对引文，还原征引文献，图片也更加清晰。

　　的开篇就说：★★■◆“从基层看去，中国社会是乡土性的。……那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。”

　　在装帧设计上，采用历史图片叠加和高饱和度的撞色搭配■★★◆，产生强烈的视觉冲击。透过浓烈的色彩冲撞，那些我们熟悉的斑斓的乡村景色浮现出来，那些图片中的场景穿过历史的尘埃浮现出来。如《文化、权力与国家》使用荧光桔色和紫色■★■★■，彰显了权力之下土地与农人的生命力、创造力；《寻找六边形》使用荧光橙色和克莱因蓝，寓意中国传统市场的活力和发展；《山东台头》使用荧光黄色和绿色■◆◆★■■，衬托了现代化进程中基层社会的文化价值和美好前景。

　　《寻找六边形：中国农村的市场和社会结构》的作者是国际知名汉学家、人类学家施坚雅（1925—2008）。1949年■■◆，年轻的施坚雅怀着对中国研究的热情来到战争中的四川◆■★★◆★，展开了对中国乡村的田野调查。在一年多的时间里，他努力学习四川话，住进农户家中近距离体验乡村生活，也常常坐到茶馆里与人聊天，观察中国社会的运行方式。1964年，他发表论文《中国农村的市场和社会结构》◆★■，一举成名，逐渐构建起“施坚雅模式”★■■★★■，成为有国际影响的汉学大家。1980年他当选为美国国家科学院院士，1983至1984年任美国亚洲研究学会主席★★★◆。著名历史学家王笛表示★■■◆“自己的研究深受施坚雅的影响★★”★■。

　　作者简介◆■：逯浩，新疆大学政治与公共管理学院副教授，新疆尔自治区“天池英才★■◆■”领军人才；温铁军，◆■■“三农”问题与国情政策专家，新疆大学乡村振兴研究院院长■■★★◆★，暨南大学乡村振兴研究院学术委员会主席

　　引用本文：逯浩,温铁军.中国乡村治理现代化转型的战略思考[J].学术论坛,2024,47(01):79-90◆★★.

　　本书是“内卷化”概念在中国的率先运用，获得易劳逸◆■◆★、周锡瑞、彭慕兰推荐■◆■◆◆，是被引用率最高的人文社会科学研究成果之一◆★★★◆。

　　《纠纷与秩序★◆★■★◆：徽州文书中的明朝》作者中岛乐章、《以竹为生：一个四川手工造纸村的20世纪社会史》作者艾约博、《云南禄村：中国妇女与农村发展》作者宝森，亦是海外汉学界的中坚力量，在各自研究领域内进行了数十年的探索。

　　基金信息★■◆◆：国家社会科学基金重点项目“生态产品多元价值实现与乡村振兴协同机制研究■■★★”（21AZD125）；新疆尔自治区“天池英才◆★◆◆■◆”科研项目（）★◆■◆★■；新疆尔自治区高校基本科研业务费项目“共同富裕新格局赋能西北边疆安全治理的宏观政策研究”（XJEDU2024J005）

　　《纠纷与秩序》利用大量徽州文书◆◆★，深入探讨了以徽州为代表的明代乡村秩序的形成过程和变迁实态，复原了当时乡村社会纠纷的解决机制◆■■★★，是徽州文书与明史研究领域中最前沿、最具有代表性的成果之一。

　　《山东台头》同样绝版十余年，豆瓣评分8■◆.0分■■◆★。此次再版◆◆★◆■，三位译者对译了全面修订，并新撰译者后记，揭秘该书引进出版背后的难忘故事★★。《云南禄村》豆瓣评分7■■★★■◆.5分，译者■★★◆、北京大学教授胡玉坤几乎重新翻译了全书■◆★，改善了旧版的不足之处。

　　《山东台头：一个中国村庄》作者杨懋春（1904—1988）出身于农村家庭★★，早年就读于齐鲁大学、燕京大学，后赴美留学，于康奈尔大学获得博士学位。1944年■◆◆★，他受聘于哥伦比亚大学◆■■，在人类学家拉尔夫·林顿教授领导下参与“中国乡村文化”研究工作，并整理出版了这部经典名作，成为中国早期社会人类学的奠基者之一★◆。

　　基金信息：国家社会科学基金重点项目■★◆“生态产品多元价值实现与乡村振兴协同机制研究”（21AZD125）；新疆尔自治区“天池英才”科研项目（）；新疆尔自治区高校基本科研业务费项目“共同富裕新格局赋能西北边疆安全治理的宏观政策研究”（XJEDU2024J005）

　　加拿大人类学家宝森追寻费孝通经典研究的足迹，重访禄村进行长达十年田野调查，将禄村60年变迁尽收眼底，从异乡人视角看中国妇女。

　　第四辑乡土中国系列集结6位关注中国乡村问题的顶尖学者，其著作兼具故事性和思辨性，从不同视角将历史编织成具有意义的网络，将刷新你对中国史的认知。

　　问题意识的选择，可以帮助我们把握历史发展的线索。第四辑乡土中国系列以乡村为透镜◆◆★◆，聚焦权力、市场、秩序、技能、性别等关键议题，从微观层面剖析乡村社会生态及其变迁，从底层视角讲述中国人走向现代化的历程。

　　《纠纷与秩序》《以竹为生》的译者、编辑也在不同程度上对文本进行了修改完善★◆，尽显诚意。

　　引用本文■★◆◆★：逯浩■◆,温铁军.中国乡村治理现代化转型的战略思考[J].学术论坛,2024,47(01):79-90.

　　杜赞奇在《文化、权力与国家》中通过细致的个案研究■★，深度解析1900—1942年华北乡村在政治权力渗透下的变迁★★◆◆◆，展现了在国家政权现代化的大背景下华北乡村的社会■◆◆、政治★★、经济交织维系的场景。他在此提出了一个非常精彩的分析性概念——“权力的文化网络”，也就是说权力的运作要借助于基层社会自身的文化网络，这个文化网络首先是以宗族为核心的血缘关系★■◆◆，然后是地缘关系★★，第三个是信缘关系■◆★■◆，即各种信仰共同体。

　　本书从市场的视角总结中国传统社会运行的普遍规律，为中国研究建立了空间模型■★◆★。经济学家周其仁■★、社会学家赵鼎新★■、历史学家王笛联袂推荐◆★◆。

　　本书和费孝通的《江村经济》、林耀华的《金翼》以及许烺光的《祖荫下》并列为早期中国人类学的里程碑作品，堪称案例版《乡土中国》■◆★■■，是社会学、人类学领域的必读书。

　　费正清奖、列文森奖双料获奖作品《文化、权力与国家■■◆★★★：1900—1942年的华北农村》的作者杜赞奇，现为杜克大学历史系教授。他师从著名汉学家孔飞力◆■★◆，于哈佛大学获得历史学博士学位。杜赞奇擅长概念思辨，以该书一鸣惊人★★◆，后来又不断推出《从民族国家拯救历史》等轰动一时的作品◆◆★。2019—2020年，他担任美国亚洲研究学会主席一职。周锡瑞对其赞誉有加◆★◆★◆■：◆■“杜赞奇对20世纪中国社会史的理性分析做出了巨大贡献◆★◆。”

　　施坚雅基于在成都高店子的田野调查以及大量文献资料，将“中心地理论■■◆”★■★■★“六边形模型◆◆★★”等方法、概念引入中国研究，提出了市场体系理论和基层市场社区理论。他将中国传统市场作为一个空间体系■■、经济体系和社会文化体系加以描述，并据此提炼出适合山地的模型A和适合平原的模型B两种市场分布模型■★。他跳出行政划分的范围★★★■，把交通◆■、贸易、社会联系在一起◆◆★，发现了农村市场贸易的自发性★◆、规律性及其对传统中国社会一体化的重大意义。

　　《山东台头》采用非虚构笔法，呈现了一个传统中国典型村庄的全貌◆★■★◆。台头村正是作者杨懋春的故乡。作者把台头村作为一个有机的整体，从家庭◆★◆■■■、村庄、村际这三个层次入手，第一本将中国乡村生活各方面综合起来加以完全贯通和透彻理解，建构起一套具有中国本土特色的传统乡村经验研究体系。

　　乡村是中国文化的基础■◆★◆◆，蕴藏着中国社会发展的基因、密码，为塑造中国的整体形态发挥着厚重的底蕴力量。要读懂中国◆★，必须读懂中国的乡村。不懂乡村，就无法解读中国过去发展的秘密★★★■，也无法洞察中国发展的未来◆■★■◆。

　　《文化、权力与国家》长销近30年，借此次修订再版的机会■★★■★，我们也对内容进行了升级。一是补充了原书图片，如村落示意图、水域图、村庄联姻圈曲线图等初版由于技术原因未能收入的图片，弥补缺憾。二是核准修订行文、注释、人名与书目翻译等，使表达更准确★◆★★■■、阅读更顺畅。

　　作者简介◆■：逯浩，新疆大学政治与公共管理学院副教授★■，新疆尔自治区■★★★◆◆“天池英才”领军人才★■◆■；温铁军，■★★“三农◆■”问题与国情政策专家◆■★，新疆大学乡村振兴研究院院长★■★■◆，暨南大学乡村振兴研究院学术委员会主席

　　使用古画★◆◆■■★、老照片再现历史场景。如《纠纷与秩序》封面采用了明朝李士达的《岁朝村庆图》，表现了明代地方社会的风土人情，同时搭配徽州诉讼文书★■。《文化■◆★、权力与国家》等则选用了近代著名摄影家悉尼·甘博在中国各地游历时拍摄的精美照片。

　　我们还将推出这套书的限量编号特装版及平台版。收藏级杜赞奇中英文双签本、同款撞色周边、藏书票等陆续推出◆■，敬请期待■■◆■★。

　　【前沿】温铁军：乡村治理有多难■■■★？难在哪★◆？如何破解■◆■★？ 【前沿】陈锡文★◆★■★■：关于农村集体经济组织的七个关键问题 【思辩】重庆市黔江区政协主席姚登惠读《破局乡村振兴》有感 【动态】共绘城乡融合新图景 湖南爱故乡发布◆◆“城乡营造 社群共建”计划“乡村建设研究★★■”微信公众号编辑■◆★：杨盼返回搜狐★★★■◆，查看更多

　　在《云南禄村》中，她围绕★■◆■◆◆“中国妇女与农村发展”这个主题，挖掘并梳理了缠足与纺织、农地制、农业与非农业就业◆■★◆■、贫困与富裕、婚姻家庭、人口变迁及政治文化等诸多社会性别问题，再现了中国乡土社会性别制度嬗变的微观动态。

　　《以竹为生》勾勒了四川夹江一个手工艺社区的20世纪社会变迁史。在作者艾约博眼里，技能不仅是技术，它本身就是一种资源，是分配和争夺的对象，是战争、革命、工业化等“大★■◆”历史进程与具体的日常生活经验相会合的平台★◆。以手工造纸技能为中心■■◆，可以看到乡村的社会关系网络和社会组织形式，从而去理解乡村民众的生活世界★■，更可以揭示知识分配背后的社会变迁★■■■◆。本书荣获美国亚洲研究学会列文森奖◆◆★■。

　　这套乡土中国系列的6位作者无一不是各自研究领域内的权威大家，可谓◆■★■★◆“汉学天团”★★◆。